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杞人忧天(tiān)文言文原文杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。
又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。
若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天(tiān)果积气(qì),日月星宿,不(bù)当坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。
”
其人曰:“奈地(dì)坏何”
晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。
若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”
其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝不安席(xí)。
另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。
你一(yī)举一(yī)动,一(yī)呼一(yī)吸,整天(tiān)都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气(qì)体,那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他(tā)的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西,即(jí)使掉(diào)下来,也不会伤害什(shén)么。
”
那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)?”
开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了(le)四处(chù),没有(yǒu)什么(me)地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活(huó)动,怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢?”
(经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;
开导他的人(rén)也放了心(xīn),很高兴(xīng)。
杞人忧天的(de)故事公元前611年,楚国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。
楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。
庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕。
楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。
公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。
时间来到了唐(táng)代。
陆象先是唐朝一个很有气量的人。
当时(shí)太平公(gōng)主专权,宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。
先天二年,太平公(gōng)主事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。
受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗(àn)中化解(jiě),救了许多人(rén),那些人(rén)事后都不知道。
大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看先天(tiān)三年(nián),象先出任剑南道按察(chá)使,一(yī)个司马劝象先(xiān)说:“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。
要不然,恐怕没人会听我们的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le),何必(bì)要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导教(jiào)育一(yī)番,就放了。
录事对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们(men),哪里有威风!”象先(xiān)说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑(xíng),我看应(yīng)该先从你开始。
”录事惭愧(kuì)地退了下去。
象先常常说:“天下本(běn)来无大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看(wú)事,都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。
如果在开始就能(néng)清醒这一点,事情(qíng)就简单多了(le)。
”
杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释
杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如(rú)下:
译文:
杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己没有可以生(shēng)存(cún)的地方,于指渗是睡(shuì)不着吃不下。
又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有空气的。
你的(de)举止呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”
那人说:“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的(de)气体,即(jí)使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害到谁。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。
你的行走,整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行,为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。
又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”
晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。
这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人,告诉(sù)人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。
全文寓意(yì)深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵(hē)成。
这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。
列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān),又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了