生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思为生(shēng)在我(wǒ)前(qián)面，他懂得道(dào)理本来就早(zǎo)于我(wǒ)的。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩愈(yù)的(de)《师说》，本(běn)文中，小编(biān)整理(lǐ)了这(zhè)篇文言文的(de)相关知(zhī)识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十(shí)八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上(shàng)层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰(zhuàn)写这篇(piān)文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于(yú)贞元十七(qī)年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重，当(dāng)时的上层(céng)社会(huì)，看不起教书之(zhī)人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思

　　作者借用回(huí)答(dá)李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。